Πολύχρωμο φόρουμ, Μάρτιος 2003

		ΙΣΤΟΡΙΑ	Σαπφικά ΝΕΑ	Ημερολόγιο	Σαπφική Δράση	ΛΟΑΤ & φιλικές ομάδες

Πολύχρωμο φόρουμ
Μάρτιος 2003 - Απρίλιος 2005

.. ή το παραμύθι της ανόδου και της συστηματικής αποδόμησης ενός ονείρου πολλών ανθρώπων..

.. αρκετοί άνθρωποι αναρωτιούνται.. γιατί άραγε δεν στεριώνει το ομοφυλόφιλο κίνημα στην Ελλάδα..
αφου υποτίθεται ότι υπάρχουν οργανώσεις..
.. κι αφού υποτίθεται ότι χρησιμοποιούν τα ίδια "εργαλεία" που χρησιμοποιούν οι οργανώσεις υποστήριξης ομοφυλόφιλων σε όλο τον κόσμο..

Οπως συμβαίνει συχνά, η βασική απάντηση ενυπάρχει μέσα στις ερωτήσεις.. κι εστιάζεται κύρια γύρω από τη λέξη "υποτίθεται".

Αν οι οργανώσεις στον υπόλοιπο κόσμο έβαζαν τα δυνατά τους για να καταφέρουν ..

1. να προβάλουν όσο το δυνατόν περισσότερο τα 1-3 κεντρικά άτομα της οργάνωσης (ανδρες στη συντριπτική πλειοψηφία τους)

2. να ΜΗΝ επιτρέψουν σε κανέναν άλλο να ενημερωθεί για καμιά σημαντική λεπτομέρεια, (εκτός από τα παραπάνω 1-3 άτομα) ούτε το πώς μπορούν να διαμαρτύρονται, να καταγγέλουν, να δημοσιοποιούν οτιδήποτε είναι ανάγκη να γίνει ευρύτερα γνωστό.. ούτε κανενα σημαντικό γεγονός, ούτε κανένα φιλικό φορέα, ούτε καμιά άλλη σημαντική επικοινωνία..

3. να κουράζουν τον κόσμο που ενδιαφέρεται λιγάκι για τα κοινά.. μέχρι να πάψει τελείως να ενδιαφέρεται (ιδιαίτερα με συνεχόμενες αναβολές και καθυστερήσεις, με μυριάδες στείρες αντιπαραθέσεις, διυλίζοντας κώνωπες ενώ ταυτόχρονα ξεχνούν τελείως τις καμήλες και βεβαια με κάθε αρνητικότατη γνωστή συμπεριφορά ..)

4. να μην μοιράζονται με κανένα καμιά σχετική ούτε σημαντική πληροφορία, να τις αποκρύπτουν σαν ερμητικά στρατιωτικά μυστικά

5. ακόμα και τις πιο σημαντικές τους εκδηλώσεις.. να τις κοινοποιούν μόνο την τελευταία στιγμή, και μόνο σε ελάχιστους αγαπημένους τους χώρους.. όπου είναι σχεδόν απίθανο να τους δει κανένας αληθινά ενδιαφερόμενος.. (παράδειγμα σχετικής απορίας: ποιο ποσοστό θαμώνων των γνωστότερων υπόγειων γκέη-μπάρ αναμένεται να τρέχει στις συγκεντρώσεις και να σηκώνει πανώ διαμαρτυρίας ? 'Η μήπως να κανει μηνύσεις στον ληξίαρχο που αρνείται να εκδόσει άδειες γάμου επειδή ερμηνεύει τον άψογο νόμο περί πολιτικού γάμου σύμφωνα με τις θρησκευτικά εισαγόμενες σκοταδιστικές διακρίσεις ? )

6. Να μην υποστηρίζει κανένα ομοφυλόφιλο που τόλμησε ποτέ να αναφέρει καμιά καταγγελία.. με κανένα τρόπο .. με τη δικιολογία ότι είναι όλοι τους τρελοί.. κι ούτε καν να καταγράφει τα περιστατικά.. ούτε να τα ελέγχει με κανένα τρόπο (μα φυσικά κι ειναι τρελοί, αφού περιμένουν υποστήριξη από τέτοιες οργανώσεις.. Αλλά η ελπίδα πεθαίνει τελευταία.)

7. Να αναβάλλει κάθε συλλογική προσπάθεια συγκέντρωσης και συνεργασίας, να την κοντρολάρει τόσο σκληρά.. και να την διανθίζει με τόσες άσχετες κουραστικές λεπτομέρειες και άχρηστες μικροπολιτικές αντιπαραθέσεις.. μέχρι να μην εμφανίζεται πια κανένας ενδιαφερόμενος.. (ακόμα κι αν υπάρχουν ακόμα ενδιαφερόμενοι.. κάνουμε τις συναντήσεις μας μυστικές και τελείως κλειστές.. ώστε αποκλείεται να συμμετέχουν !!! ακόμα κι αν τα καταφέρουν κι έρθουν μερικοί.. κάνουμε ένα ωραίο άσχετο καυγά.. και δεν προλαβαίνει κανείς να μιλήσει για τίποτα σημαντικό.. )

... Αν οι ομοφυλόφιλες οργανώσεις σε όλο τον κόσμο χρησιμοποιούσαν τα ίδια "εργαλεία" πίεσης (του κόσμου τους να ΜΗΝ διεκδικούν τίποτα με κανενα τρόπο & να μην ασχολούνται καθόλου με τις ανάγκες τις κοινότητας, να μην καταλαβαίνουν καθόλου τί θα πει "Ομόνοια" .. ) τότε ίσως να μην είχαμε κανένα ομοφυλόφιλο δικαίωμα σε καμιά χώρα..

.. για περισσότερα για την ιστορία του ίδιου του ελληνικού πολύχρωμου φόρουμ που τόλμησε να εμφανιστεί για δυο χρόνια..
διαβάστε τα πρακτικά και κάθε σχετική αναφορά..

αν βρείτε άλλα σχετικά κείμενα, ή συνδέσμους, παρακαλούμε να μας τα στείλετε για να τα προσθέσουμε εδώ ..

κατάλογος πολύχρωμων Φόρουμ 2003-2005

Ελληνίδες Σαπφίδες - Σαπφική ΔPAΣH
IΣTOPIA - ΛOAT - 2003
ENHMEPΩΣH 2003 - HMEPOΛOΓIO
ΛΟΑΤ & φιλικές ομάδες
Χάρτης Σελίδων - Θεματικό Ευρετήριο

συνολικές επισκέψεις

δημιουργία σελίδας: Φεβρουάριος 2005
τελευταία ενημέρωση: 17 Οκτωβρίου 2005
διεύθυνση σελίδας :
sapphogr.net/news/pforum/index.html
homepages.pathfinder.gr/sappho/news/pforum/index.html

. . . . .
. . .
.
. . .